Изис Шакти Веда - это художественно-духовное, многомерное произведение - история любви юной танцовщицы и взрослого мужчины. В этой истории открываются, прежде скрытые от человечества, отношения мужчины и женщины - путь обретения единства и вечной любви.
И это не просто история - это Веда т.е. сакральные знания, изложенные в художественном виде. Шакти Веда – произведение - божественно поэтично и тантрически эротично. Даже если когда-нибудь это произведение будет опубликовано, то сакрально-интимные сцены для массового читателя будут недоступны.
Изис Шакти Веда - это Послание богов людям об истинной любви. Но нет на земле такого языка, которой мог бы выразить и передать это Послание. Единственный язык Богов - санскрит, который может передать музыку и аромат истинной Любви утерян, забыт за ненадобностью. И потому боги дали новые текстово - музыкальные стили, способные передать чистоту сердца, тела и сознания.
Шакти - вселенская женская энергия. Изис - самая великая Богиня Египта, богиня женственности и материнства.
У этого произведения есть еще одна экстраординарная особенность, которая отличает его от всех книг, текстов, которые когда – либо были созданы, написаны на земле. В Шакти Веде много музыки, которая прилагается к тексту, и экстраординарность Шакти Веды в том, что некоторые главы надо читать под определенную музыку.
История происходит в Тибете, на берегу океана в Индии, в Перу, в Гималаях.
Она не может оставить никого равнодушным: читая Шакти Веду плачут, смеются, танцуют, поют.
В сюжет Шакти Веды вплетены специальные тантрические и йоговские практики, которые никогда не были известны. Фактически Шакти Веда была написана под влиянием высших мужских и женских энергий – Шивы и Шакти.
А в целом - это беспредельно завораживающая повесть, которая увлекает настолько, что человек, читающий ее, забывает обо всем, погружаясь в мир Шакти Веды: мир танца, музыки и любви.
То есть Шакти Веда – это и история любви, и практика йоги, и сакральная тантра, и музыка, и танцы, и энциклопедия музыки, духовности, жизни.
Ее можно читать бесчисленное количество раз, и каждый раз открывать что-то новое.
Шакти Веда является основой - учебником новой йоги, которой еще не было на земле, йоги Шивы и Шакти, которая называется Ахам Йогой.
Ахам Йога - йога слияния Мужчины и Женщины, йога перезагрузки Судьбы.
Изис Шакти Веда состоит из двух частей – повести «Наги» и повести «Свами. Танец Вечной Любви или Мандала Сияющей Женственности»
«Танец Вечной Любви» или «Мандала сияющей женственности» или Женская Веда - это бриллиант исконной, первозданной чистоты, женской сияющей стихии – Ади Шакти. Исконная женская стихия в образе главной героини повести «Свами» - Сундари пришла в мир через Женскую Веду, чтобы пробудить в людях исконные сияющие энергии мужские и женские.
«Мандала сияющей женственности» - это алмазное ожерелье, в котором, каждая глава - это отдельный сияющий образ, снимающий определенную оболочку, меняющий определенный негативный код на образ сияющей женственности. Главы «Мандалы сияющей женственности» - это как ступени ведут от земного к небесному.
«Танец Вечной Любви» – это не описание богини, а сама богиня, которая приходит к людям темной эпохи Кали, когда с каждым днем и часом усиливается огрубение, очерствение, затемнение души и разума, и запускает процесс очищения, освобождения, пробуждения исконной женской и мужской стихий, которые спрятаны в каждом человеке. И процесс освобождения от старых оболочек, старых одежд, перекодировка негативных кодов ДНК запускается независимо о того принимает познающий женскую веду или нет, понимает ее или нет. Энергия, вибрации Ади Шакти резонируют с богинями и богами, спрятанными в недрах природы человека, и те начинают пробуждаться и выбираться из темноты на свет.
Начинается Женская Веда с перекодировки главного кода – кода матери. Именно потому повествование начинается со слова «Мама» и посвящена матери главной героини. В следующих главах идет перекодировка производных материнского кода.
«Мандала Сияющей Женственности» – это тайна, как она воздействует на познающего и вообще на мир еще предстоит понять.
Простой сюжет, простые слова, маленький объем текста, но как раз это и свидетельство того, что за всем этим стоит вся сияющая мощь женской вселенской стихии – Пракрити, Ади Шакти.
И потому Шива и Шакти предупреждают:
«Будьте осторожны с Женской Ведой, потому что стихия за ней стоящая безгранична, она может и разрушить и преобразить и потому будьте уважительны к ней так, будто к вам пришла богиня».
Ахам!
Заказать Изис Шакти Веду
Изис Шакти Веду можно приобрести за свободное пожертвование.
Текст Изис Шакти Веды и музыка высылаются в электронном виде.
Для получения текста «IZ शक्ति वेद IS» - Изис Шакти Веды нужно отправить заявку
по адресу:
shaktiveda@yandex.ru
***
Первые главы Изис Шакти Веды
IZशक्तिवेदIS
От составителей:
Кумари и Махадэва
Как мы не убегаем от себя, от встречи с собой – все равно это происходит.
И это – самая важная встреча в жизни.
В них не было ничего внешне особенного.
Но между тем, своей гармонией, слаженностью они пробуждали тоску по единству мужчины и женщины, где получены ответы на все вопросы и пройдены все дороги разногласий.
Мы видели эту семью. Мы встречались с ними, были у них в гостях и общались с ними.
Его звали Жан, ее – Сундари, дочь – Изидой.
Местечко, в котором мы встретились, было в Индии - маленький рыболовецкий поселок на берегу индийского океана. Доржанг – это его духовное имя, которое он принял в Тибете. Внешне он был человеком земли: иногда казалось, что он испанец или француз, иногда перуанец, а иногда просто тибетец.
Он сидел по вечерам на песчаном берегу океана, смотрел вдаль и играл на флейте, а Изида играла на берегу. А Сундари в это время ходила по местным кафе и продавала рыбу, которую они наловили днем на своей лодке.
Потом они уходили домой.
Их хижина на берегу океана была сбита из досок и фанеры, в ней почти ничего не было кроме циновок.
Они питались просто – рис, овощи, фрукты и рыба.
Они почти не разговаривали между собой, но в этом молчании было нечто магическое.
Я ощущал некую беспредельность, которая струилась между ними, как ветер, но внешне ничего не было видно - все было обыденно и просто. Но за этой простотой было НЕЧТО абсолютное и ясное, как божий день, как океан, как солнце, которые не возможно не видеть. И я с усилием всматривался, но тщетно, будто что-то не давало видеть суть мира, в котором пребывала эта семья. Было ощущение, что этот невидимый мир был прямо передо мной, стоило лишь руку протянуть или даже я был внутри него, но что-то непреодолимо скрывало истину происходящего между супругами.
Я приходил вечером на пляж и садился рядом с Жаном. Иногда он играл свои странные мелодии на флейте. И это были даже не мелодии, а просто звуки. Однажды я спросил его, что он играет, он ответил: «Ничего, просто слушаю каждый звук... стараюсь уловить, откуда приходят звуки и куда уходят…».
Когда я пытался расспросить Жана о нем, о его жизни, о Сундари, то он отмахивался и всегда отвечал одно и то же, говорил: «А-а-а, это не важно».
Сундари была девушка лет 17, а Жану наверно лет 48. Рядом они смотрелись, как старший брат и сестра.
Какая она была, Сундари? Она была девушкой стройной, с темной кожей и черными как смоль волосами. Иногда виделось, что она выше Жана, а иногда что они одного роста. Когда Сундари шла то, казалось, она не касается земли. Она будто летела, струилась над землей. Когда она смотрела на Жана то, она превращалась в сияние любви, весь мир вокруг нее наполнялся музыкой, танцем, цветением,
Она почти никогда ничего не говорила. Но ее молчание было многословно, ей не нужно было ничего говорить. Наверно это подобно тому, что если бы говорило солнце или цветы или птицы. Она не смотрела на меня, лишь один раз я поймал ее взгляд…
Это было подобно тому, что я заглянул в безграничность. У Сундари были черные глаза – и я стал проваливаться в эту бездонность. Она смотрела мне прямо в глаза, не моргая. Это была абсолютная искренность, обнаженность и чистота и потому ее взгляд выдержать долго было невозможно. Это была как бездна чистоты, которая засасывает и поглощает, не оставляя ничего. Я отвел взгляд, когда почувствовал головокружение и подступающую тошноту, как на высоте, где недостает кислорода.
В суете редко кто бы обратил на нее внимание. Она была неприметна.
Если только не остановиться и не заглянуть ей в глаза.
Однажды мы засиделись на берегу допоздна, а Сундари так и не приходила.
И Жан сказал: «Наверно мы завтра уедем…». Я не считал уместным задавать какие-либо вопросы.
И он просто поднялся, взял за руку Изиду и они ушли. Без прощаний и слов, которые в таких ситуациях произносятся.
Да, конечно он был философ, путешественник, музыкант, но...
На следующий день, движимый желанием убедиться, что они уехали, я пришел в их хижину. Там все было на своих местах так, будто они вышли в другую комнату, и сейчас вернутся. Их присутствие было энергетически ощутимо, но в то же время, в воздухе было что-то еще. Некий аромат цветения. Я бы сказал – они прямо здесь, но в другом, параллельном мире.
На полу рядом с циновкой лежали индийские тетради в кожаном переплете. Я поднял одну и открыл – это была рукопись, дневник Доржанга. У меня не было сомнений, что он оставил тетради мне. И не просто лишь для того, чтобы я прочитал ее, но и чтобы их могли прочитать другие.
Дневник Махасиддха
«Когда ты один, то не справишься ни с чем.
Когда ты един, то не с чем больше справляться.»
Сундари, индийская Махасиддха, XXI век
1
Раскалывается голова. Я не могу спать, засыпаю и тут же просыпаюсь. Задыхаюсь от недостатка воздуха, душевной боли и одиночества. Мне настолько плохо и физически и морально, что сегодня я начал вести дневник. Это отвлекает в эти бесконечно долгие ночные часы. А в те мгновения, когда удается забыться, снятся тяжелые сны. Я просыпаюсь в лихорадке.
Мне снится Джули, я ищу ее...
Звоню - она не берет трубку. Я хожу по темному городу и пытаюсь найти, но ее нет нигде. Рыскаю по незнакомым темным, мрачным переулкам, захожу в чужие квартиры, дома – но все тщетно, ее нет нигде, …и я схожу от этого с ума.
…После развода с Джули, я стал ездить в другие города и страны, чтобы отключиться от прошлой жизни, нее, от семьи, которую потерял по собственной вине. Встречался с женщинами, но боль разрыва притуплялась на время, а потом возвращалась вновь. И даже с большей силой, будто мстила мне за то, что я пытался от нее освободиться.
…И вот я отправился туда, где возможно я сумею забыть старую жизнь и начать новую. Я в Тибете… великом, загадочном, полном легенд о чудесных способностях человека.
Тибет - моя последняя надежда…
…сейчас я в холодной и пустойгостинице тибетского монастыря.
Впрочем, нельзя назвать это место монастырем, здесь обитают трое: лама с женой и послушник.
Рано утром я хожу на службу, потом брожу по маленькому поселку, который в получасе ходьбы отсюда, а вечером вновь служба. Иногда удается побеседовать со своим наставником – ламой Ринпоче. Он говорит, что мне нужно стереть личную историю. И еще он говорит, что люди стараются изменить прошлое, а можно изменить только настоящее.
Он прав… но у меня нет настоящего, у меня есть только прошлое, только прошлое и ничего более...
Оно везде… мне кажется, я пропитан им насквозь…
И чем больше я стараюсь уйти от прошлого, тем более оно меня настигает.
Древняя китайская мудрость гласит:
«Уйти от чего-то, значит встретиться с ним».
2
Мой наставник дал сегодня мне индивидуальные мантры и медитацию, чтобы я практиковал три раза в день. Я стараюсь. С